Nizar penderhaka ugut dan hasut untuk tumbangkan Institusi Raja

Semasa Nizar ditanya mengenai kenyataan "salam derhaka" kepada Tuanku Sultan Perak kerana tidak mempersetujui keputusan tidak membubarkan Dewan Undangan NEgeri Perak, dia cuba memutarbelit mengatakan ianya perkara biasa.

Dari segi adat, salam derhaka hanya kata-kata sopan cara istana untuk mempersembahkan satu pandangan yang mungkin tidak digemari Sultan. Pandangan kepada Sultan hanyalah sebelum Tuanku membuat keputusan dan mengeluarkan perintah. Setelah keputusan dibuat, ianya patut dihormati dan sebolehnya dituruti.

Tindakan Nizar tidak mempersetujui keputusan Tuanku Sultan Perak yang sudah tersurat dan tersirat kuasa dalam Perlembagaan, bukan salam derhaka, tetapi benar-benar derhaka.

Keputusan Tuanku adalah prerogatif yang termaktub dalam Perlembagaan dan Undang-Undang Tubuh Perak dan penentangan secara tidak langsung bermaksud menentang sekali undang-undang, perlembagaan dan institusi negara.

Lebih teruk hari ini, afidavit Nizar yang dilapurkan akhbar hari ini mendedahkannya bukan sahaja menderhakai Institusi negara dan undang-undang tetapi mengugut akan menumbangkan Sultan dengan menyebut apa yang berlaku kepada Sultan Masir dan Shah Iran.

Sedutan dari laporan Malaysia Insider bertarikh April 22hb, 2009 berikut:

----------------------------

On Feb 5, the Sultan informed Nizar that he was rejecting the request to dissolve the assembly.

Hearing this, Nizar interjected and spoke for 15 minutes, urging the Ruler to allow the people of Perak to exercise their rights and elect their own government.

"When the assembly is dissolved, the rakyat will view the Sultan as someone who is fair and not partisan. They will in turn respect the institution for returning to them their rights to elect the government.

This is also consistent with the constitutional monarchy system and democratic principle here…

"In contrast, if the people were denied their rights, the people may lose respect for the institution and the Sultan…I pointed out that history showed that in countries such as Egypt and Iran the institution of the monarchy was diminished or completely wiped out when decisions not in the interest of people were made.''

----------------------------

Padahal semasa menyambut Majlis Hari Keputeranya baru-baru ini, Tuanku Sultan Perak telah berpesan di hadapan Nizar sendiri bahawa institusi raja itu adalah di atas politik. Mereka tidak terdaya untuk menjawab persoalan, polemik dan retorik politik.

Tindakan Nizar mendedahkan perbualan perjumpaannya denagn Sultan adalah tindakan derhaka, biadap dan kurang ajar. Nizar boleh dianggap cuba menghasut (seditous) rakyat membenci raja dengan mendedahkan perbualan yang sepatutnya dihormati sebagai rahsia.

Adakah dia cuba mengheret Tuanku Sultan Perak ke mahkamah untuk menjawab? Berikut adalah laporan sepenuh Malaysiakini:

----------------------------

Nizar dedah perbincangan dengan Sultan

April 22, 2009, Malaysiakini

Dalam perkembangan terbaru dalam kemelut politik Perak, Sultan Azlan Shah didakwa tidak menyebut sebarang peruntukan di bawah perlembagaan negeri itu sewaktu menitahkan Datuk Seri Mohd Nizar Jamaluddin meletakkan jawatan sebagai menteri besar.

Ianya terkandung dalam satu afidavit yang difailkan oleh menteri besar Pakatan itu di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur semalam.

Pemimpin Pakatan Rakyat itu memberi butir-butir terperinci mengenai apa yang berlaku ketika menghadap Sultan Perak pada 4 dan 5 Februari lalu.

Mohd Nizar juga menafikan dan mempertikaikan versi yang dinyatakan oleh penasihat undang-undang Perak, Datuk Ahmad Kamal Md Shahid dalam afidavitnya. Menurutnya, versi Ahmad Kamal tidak menggambarkan kebenaran sepenuhnya.

Dalam afidavitnya untuk menyokong menteri besar BN yang baru dilantik, Datuk Zambry Abdul Kadir, Ahmad Kamal mengatakan Sultan menyebut tentang perlembagaan (negeri) apabila mengarahkan Mohd Nizar meletak jawatan.

Mohd Nizar juga mendedahkan bahawa sewaktu menghadap sultan selama 15 minit pada 5 Februari lalu, beliau telah memberitahu baginda mengenai akibat yang akan timbul sekiranya gagal membubarkan Dewan Undangan Negeri (DUN).

Menurut afidavit tersebut, Mohd Nizar berkata ia bermula pada 4 Februari, ketika beliau menghadap baginda Sultan untuk memohon perkenan baginda untuk membubarkan DUN bagi menyelesaikan kemelut politik di Perak berikutan kehilangan tiga ADUN - Mohd Osman Jailu (Changkat Jering), Jamaluddin Mohd Radzi (Behrang) dan Hee Yit Foong (Jelapang) - yang telah “meletak jawatan”.

Bagaimanapun, baginda Sultan memberitahu Mohd Nizar bahawa baginda akan mengkaji permohonan itu dan menyebut ayat al-Quran “Innallaha maa Sobirin”(sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar).

Mohd Nizar berkata, beliau menghormati keputusan itu dan sewaktu pertemuan tersebut, beliau juga turut menyerahkan draf pembubaran DUN untuk mendapatkan perkenan baginda.

Bagaimanapun, Mohd Nizar menafikan bahawa semasa menghadap baginda Sultan, beliau pernah menyatakan kepada baginda bahawa terdapat kehilangan kepercayaan kepadanya sebagai menteri besar oleh majoriti anggota DUN, dan kerana itu, beliau mahu membubarkan

Untuk perhatian: Perlukah Tuanku Sultan menyebut peruntukkan undang-undang untuk melegitimasi kuasanya di bawah Perlembagaan?

Di perenggan terakhir, Nizar tidak menceritakan kedudukkan sebenar mengenai kedudukkan majoritinya di perenggan terakhir. Adakah dia menganggap Tuanku Sultan Perak boleh ditipu daya dari mengetahui keadaan sebenar?

----------------------------

Jika bukan naluri Nizar sebagai aktivis Islamist untuk menerima budaya istana, dia seharusnya menghormati institusi dan sistem kenegaraan yang terbina berasaskan keputusan majoriti rakyat dan diperkenan pemegang kuasa sovereign. yang sah semasa itu, ia-itu Sultan (bukan rakyat atau penjajah).

Tuduhan derhaka terhadap Nizar yang dimaksudkan bukan berdasarkan ketidaksetiaan membabi buta ala feudel. Nizar derhaka kerana menentang dan tidak menghormati sistem dan institusi dalam menjalankan peraturan, dan pengagihan kuasa menurut perlembagaan dan undang-undang.

Kalau ada pihak mengatakan salah untuk terlalu setia seperti Hang Tuah, hujah itu betul. Kerangka minda feudel dalam pemikiran orang Melayu adalah satu masaalah yang sangat besar. Pemikiran sedemikian berpaksi kepada sifat setia membuta tuli (blind loyalty) yang bertentangan dengan ajaran Islam.

Disebaliknya, kelakuan Hang Jebat yang digambarkan dalam Sejarah Melayu bukan caranya juga. Hang Jebat bertindak berdasarkan emosi, dendam, dan tidak rasional, bukan sebenarnya ke arah kebenaran.

Mungkin ada menerima Hang Jebat sebagai hero, kerana di zaman itu, kuasa mutlak terletak pada raja dan kadang-kadang atau sering kali, keputusan raja salah atau tiada bijaksana. Di sini hujah ini pun tidak cukup kuat. Semasa ia "mengamuk", ia meruntuhkan kestabilan dan menghuruharakan orde atau susunan peraturan dan institusi.

Baik Hang Tuah atau Hang Jebat, sama-sama tidak boleh diikuti. Kita perlu setia tetapi tidak perlu menurut membabi buta. Kesetiaan kita adalah kepada susunan, proses peraturan, penagihan kuasa dan institusi yang terbina berasaskan orde, keadilan dan akauntabiliti.

Kiranya keputusan, yang dibuat menurut peraturan dan undang-undang yang telah ditetapkan, tidak dituruti dan ditentang secara militan, maka itu satu penderhakaan. Hanya anarkis yang gemar membawa huru hara melanggar undang-undang, perlembagaan, dan institusi negara.

Baca tulisan blog Kamal Farsya yang berpendapat Nizar berbohong di sini. Blogger Old Fart yang bersimpati dengan Nizar kini mula kecewa dengan kenyataannya sini. Manakala, blog Bicara Kapar 2 mendedahkan bukan kali pertama Nizar tidak menghormati dan menderhakai Institusi Raja.